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，自古以来这门职业称得上是最传奇，神秘的职业，几乎没有之一。赶尸术是利用黑巫与茅山道术的完美结合，在死人刚刚咽气时，把灵魂束缚在他体内，用尸体内仅存的对家乡的向往，引导他跟着赶尸人的步伐踏上归乡之途。赶尸的重点就在于灵魂，人既死，魂魄自然离体，说白了就是像咱中原人所说的那样，灵魂被黑白无常勾走了，所以尸身才会僵硬无比。

    ??能否把人的三魂全部留下来封印在体内，这是赶尸道长最拿手的看家本领。可喜神是死物，若言是活的，她本身体内就有灵魂，只是体内的三魂现在被黑巫所控制，驱走了她的天魂。如果能把若言的天魂叫回来，三魂归一便能让她重新找回自主意识。

    ??这事说起来简单，但坐起来可太难了，张老道是个半吊子，赶喜神还勉强，可还魂就不是他这样人能做的了。就算把蓝若言的天魂找回来，他付出的代价也必然是异于常人的。

    ??可已经把大话说出来了，那可是自己心中的女神，怎么也得豁出去试试了。

    ??俩人一鼓作气，一追就又是好几十里山路，眼看着太阳已经露头了，东方天边升起一个红彤彤的大火球。渐渐的，荒芜的苗林竹山，变成了一道道层次分明的梯田，他们越走越远了，已经走出了百灵寨的范围。

    ??“彩蝶，还能追的上嘛？除了这片山可就是苗寨了，前边是秀山土家族的村寨。”张老道常年行走在湘西，对这片的地形情况摸的很准。

    ??“追，一定能寻到，我姑姑身上的香味还未完全散去，我能嗅到，再说了，天亮了，她身中黑巫术，必定不敢直接暴晒在阳光之下，肯定会寻一个阴凉地儿赞避，就跟你的喜神一样，咱们还有一天的时间把她带回去。”蓝彩蝶说道。

    ??秀山这地方是山如其名，风景秀丽不说，土壤肥沃，适合耕种，不得不说，也许土家人比苗人更勤劳些，土家人几百年来一直生活在秀山，把这一片片荒芜的土山开发成了一片片美丽的梯田。若是做旅游开发，那景色也是别有风味的。

    ??咱们在电视上看，都说土家人热情好客，不过事实上并不是如此，土家人确实很好客，但却是对自己的族内。土家族跟他们的邻居苗族人一样，其实也分内外两支，当然了，并不叫生或熟。但性质差不多，真正的土家人很排外，甚至比生苗子还要难接触。

    ??不同的是，他们对汉人的态度没有那么刻薄，却对他们的邻居苗人的态度较为生涩。原因也很简单，几百年前，因为两个民族的地盘临近，经常发生大小规模的冲突不等。

    ??但说来也怪了，苗人的巫蛊之术多邪乎啊？可巫蛊之术在人家土家族人身上就不那么管用了，往往每次冲突都以苗人的失败而告终。因此，土家族人抢来的土地也更加肥沃，苗人的村寨就更加闭塞了。

    ??“彩蝶，我说你要不要换身衣服呀？”张老道皱了下眉头说道。

    ??“干嘛？为什么换衣服？哪里不好看了呀？”彩蝶虽然是汉人，可从小生活在百灵寨，生活习惯跟生苗子几乎没有什么两样。

    ??“这里是秀山，是土家人的地盘，你这样太……是不是？这叫入乡随俗，你又不是苗人，哪来那么多讲究啊？尤其是你脑袋上的银饰，别让人家一眼就看出来你是苗人，要不然咱都没法开口打听。”

    ??“哦，好吧，哼，怎么这还有民族歧视啊？敢歧视本姑娘小心我毒死他们！”

    ??“好了好了，赶路吧，这话别被秀山人听见了。”

    ??正好见路边有户人家，院子里边挂了两件换洗的衣服，蓝彩蝶也算是重操旧业了，翻墙而入拽下来就换上。勉强还算合身吧。主要是人家姑娘天生丽质，穿什么都好看。

    ??第118章 秀山诡案

    ??鸡鸣数声过后，勤劳的土家人扛着锄头走上了自家的梯田，又开始了一天的辛苦劳作。

    ??“无量天尊，敢问这位阿婆，适才可否见到一位苗族姑娘从此路过呀？她大概……大概这么高，这么瘦……”张老道也不太会用形容词，只好冲着蓝彩蝶比划着。

    ??“苗人？没有！”梯田里忙碌的老太婆一听苗人二字，语气十分生涩。

    ??“阿婆，你若晓得就告诉我们吧，我们已经追了一夜了，求你了。”蓝彩蝶祈求道。